《易经系传别讲》12章自天佑之吉无不利(06)第一百五十讲：之乎者也。

作者：南怀瑾。

所以孔子在这里也特别强调乾坤真的会毁灭吗？孔子在这里用了两个虚字，我常常告诉同学们写文章要懂得用虚字，不管中文外文懂得用虚字才是好文章。

这个虚字看似不相干，孔子写《春秋》的笑法就叫做"微言大义"。"微言"就是虚字在文章里看似不相干，好像可以拿掉一样的虚字但是关系很大。譬如说孔子这里用的微言："则乾坤或几乎息矣"，就是这样。"或几乎"？如果不懂得虚字几乎个什么？这就等于赵匡胤当年做了皇帝出来视察，看到城门上写了四个字，我们姑且说它是"台北之门"。

赵匡胤骑在马上，一边走一边考验他那个秘书长陶gǔ。赵匡胤本来并不想用他但是找不到更好的秘书长，他一方面讨厌这文人无耻，一方面也实在找不到一个文章好可以用的人，就只好用他了。他说城门么为什么四个字？只写什么门就好了为什么还要"之门"？

陶gǔ说：皇上那个"之"就是助语词，赵匡胤就吼道：书呆子就知道那个之乎者也助得个屁！什么助呀？在这个地方那个"之"字可以拿掉，可以不拿掉这是真的。但是像孔子这一句话："乾坤或几乎息矣"这几个字决不能命掉！

微言里面有大义几乎也许或许差不多，差不多是死亡但没有死亡；差不多快成功但还没有成功。不懂虚字你就看不通它的真义，所以这种虚字要特别注意！虚字在孔子的文章里经常出现孟子也善于用虚字，虚字用得不好的文章不能看。现在的白话文不用之乎者也却用了呢吗啦呀，也是一样。有时候多用一个"的"字或者少用一个"的"字，就差得很远大家要懂得这个道理。